Jiyana Seyda Hilmî Kocaaslan (Hîzbullah Heqverdî)
Ustad Hilmî KOCAASLAN, di 23’ê Mijdara 1943’an de li taxa Paşakoşkû ya Meletiyê di xaniyek du qat û pir odeyî de weke zarokê duyemîn ê malbateke xwedî kevneşopiya Îslamê hatiye dinê. Bavê wî bi nasnav Hasan Hoca ji taxa Karagozê ya navenda Meletiyê hatiye û li taxa Adafî melati kiriye. Hîlmî Hoceyê hê 12-13 salî bû, bi bavê xwe Hasan Hoceyê re li Diyarbekirê beşdarî sohbeta Rîsaleyên Nûr a birayê Mehmet Kayalar bû. Wî dest bi pêşketina xwe ya zanistî û rewşenbîrî kir.
Mamoste Bedîuzzeman nameyek ji Seîdê Nûrsî re nivîsand û di dawiya nameyê de jî got, “Gelo hûn ê vî kurê xwe yê 16 salî wek kurê xwe qebûl bikin?” Wî got, ev daxwaz ji aliyê Hezretî Bedîuzzeman ve hatiye qebûlkirin û name ji aliyê Mamoste Bedîuzzeman ve hatiye pejirandin û mohrkirin. Û dîsa, ji hêla Mamoste ve hatî weşandin. Di 16 saliya xwe de, 3 meh piştî wefata Mamoste Bedîuzzeman Seîdê Nûrsî, derbeya 27ê Gulanê pêk hat, gelek kesayetên naskirî yên îslamî bi birayê Mehmet Kayalar re hatin girtin, birayên Mehmet Kayalar di sala 1963an de piştî îşkence û sirgûnên cuda hatin berdan. , û xizmetên Îslamî dîsa dest pê kir.
Mamoste Hîlmî KOCAASLAN di navbera salên 1963-1965’an de leşkeriyê kiriye û piştî leşkeriya gelek dijwar di sala 1965’an de zewicî. Di encama darizandina ku di dema leşkeriyê de dest pê kir de 6 mehan li girtîgeha Meletiyê ma û piştre derket.
Wî di salên 1970-an de dema ku tenê 27 salî bû dest bi karê nivîskariyê kir û gotarên wî li ser platformên cuda hatin weşandin û di wê demê de bandorek cidî çêkir. Di sala 1973an de, dema ku ew 30 salî bû, di quncika Fîkir Meydan a Rojnameya Mîllî de bi 15 navên cuda gotar dinivîse. Heta sala 1975’an li Meydana Fîkîr bi rêkûpêk nivîsandina xwe domand, lê piştî ku di sala 1975’an de ji bo gotarên xwe pere ji rojnameyê re pêşkêşî wî kir, dev ji nivîsandinê berda.
Di sala 1975’an de dema ku 33 salî bû li Midûriyeta Giştî ya Amedê dest bi kar kir û piştî demeke kurt li Meletiyê hat wezîfedarkirin. Her çend di vê serdemê de di gelek pêkhateyên wekî Belavkirina Ensar û Xizmetguzariyê de rolek aktîf girtibe jî, ji ber ku helwest û reftarên berevajî armancên xwe yên Îslamî didît, dev ji van pêkhateyan berda.
Ev mirovê mezin ê têkoşer ku di sala 1979’an de bi Înqilaba Îslamî ya ku lê digeriya bi dest xist, bi awakî qayim bawer bû ku Înqilaba Îslamî şoreşa Mehdî ya ku Bedîuzzeman Seîdê Nûrsî destnîşan kiribû ye û hezkirin û dilsoziyeke mezin çêbûye.
Ji bo jinavbirina bandora herêmî ya muhtemel a Înqilaba Îslamî, Derbeya Leşkerî ya 12 Îlonê pêk hat û ji bo vekirina dubendiyê di navbera misilmanên hişmend û gel de atmosfera nakokiya fikrî hat afirandin. Ji ber vê yekê Hoceyê me yê rêzdar, ku li dijî wan kesên ku ji bo danasîna Îslama xwe ya Muhammedî şerê fikrî yê ne zanistî li dijî sunnet, hedîs û mîstîsîzma xwe kirin, di derdor û platformên cuda de bandora ramana Wehabî û tekfîrî sînordar kir. Paşê di sala 1983an de bi gelek hevalên xwe re bi vekirina Pirtûkxaneya Davêt û çayfiroşiyê bingehek nû ji bo têkoşîna xwe ava dike.
Di sala 1987an de di kovarên Îstiklalê de û di sala 1988an de jî di kovarên Şehadetê de bi gotarên xwe yên zanistî dîsa dest bi weşanê kir. Di sala 1990’î de kovara xwe ya bi navê Îslam Davet derdixe û fikr û ramanên xwe bi awayekî rehettir pêşkêşî raya giştî ya misilman dike. Kovara Îslamî ya Davet ku 8 hejmar jê derketine, di Tebaxa 1990î de ji ber sedemên aborî weşana xwe rawestandiye. Di vê heyamê de di gelek konferansên Înqilaba Îslamî de beşdar bûye û rastiyên zanistî û hizrî ku di van konferansan de pêşkêş kirine, piştre di pirtûkekê de hatine çapkirin.
Hîlmî Hoce di sala 1998’an de bi dehan kesên din di encama xiyanetekê de hat binçavkirin, hat girtin û avêtin girtîgehê. Wî bi xwe bersiva hemû îdiayên dadgehê da û îspat kir ku sûcên ku kiriye bêbingeh in û piştî 4 mehan hat berdan. Dadgehkirina wî heta sala 2004ê berdewam kir û di sala 2004an de ji hemû tawanan beraet bû.
Hoceyê me yê ku bi sohbetên xwe ronîkirina gelê me yê Misliman didomîne, bi helbestên ku nivîsand û hindek ji van dîwanan bi perspektîfek cuda beşdarî hişyarkirina civakê kir. Ev mirovê mezin ê têkoşer ku demeke dirêj li derdorên mutewazî xizmetên xwe yên hişyarkirinê berdewam kir, bi nivîs, helbest û sohbetên xwe heta dawiya emrê xwe ji bo cewherê Muhammedî û Îslama Şoreşgerî têkoşiya.
Mamosteya me di 8ê Gulana 2021ê de ji ber vîrusa koronayê keça xwe winda kir û 5 meh şûnde tevî hemû endamên malbata xwe bi vîrusa koronayê ket. Di 13’ê Cotmeha 2021’an de piştî 25 rojan lênihêrîna giran, zanayê me yê hêja, rêzdar, têkoşer, mezin Hoce û di 18’ê Cotmeha 2021’an de hevjînên wî yên hêja û bi nirx gihiştin asta şehadetê.
Bi van rûpelên sînordar ne pêkan e ku em jiyana mamosteyê me yê tijî têkoşîn û kesayeta wî ya piralî binirxînin. Tevgerên pêxemberî û bi îstîqrar ên misilmanên Hîzbullahî yên li Tirkiyeyê, nesne û tîrêjên biçûk ên jiyana pîroz û doza bilind a Hoceyê me ne. Xwedê Teâla bi jiyana xwe ya bêçare bihêle ku em ji bo rê û tevgera pîroz a wî mirovê mezin bibin ayîneke biçûk û bi fikir, raman, kirin û kirinên xwe doza wî ya Xwedayî, jiyan û bîranînên wî zindî bihêlin.
Em ji Rebbê xwe yê mezin daxwaz dikin ku vî mirovê mezin ronahiyek û dilovaniya bêdawî bibarîne û dîsa sersaxiyê ji hemû misilmanên ku êşa çûyin û nebûna wî ji me re hîs dikin re dixwazin.
Vesselamu Aleykum ve Rahmetullahi u Berekatuhu.
